蟹农场20110112

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  蟹农场20100111
  
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  拜年!:) Filed under: comic, 蟹农场, 四格, 审查, 宣传, 政治, 河蟹, 专制, 漫画 Tagged: Censorship, China, comic, 四格, 审查, 宣传, 政治, 河蟹, 专制, 漫画
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  蟹农场20110110
  
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  昨夜穆锦涛，胡正日 Filed under: comic, 蟹农场, 四格, 审查, 宣传, 政治, 河蟹, 专制, 漫画 Tagged: Censorship, China, 四格漫画，河蟹，河蟹农场，幽默, 审查, 宣传, 政治, 河蟹, 专制, 漫画
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  民办教师，安源，将军，虚假的历史，穿越。很少有机会把这段荒诞的前世今生汇在一起。 Filed under: comic, 蟹农场, 四格, 审查, 宣传, 政治, 河蟹, 专制, 漫画 Tagged: Censorship, China, comic, 四格, 审查, 宣传, 政治, 河蟹, 专制, 漫画
  
  
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中宣部禁媒体使用“公民社会”

 

内容摘要 中共中央宣传部最近向中国大陆媒体下发通知，禁止在报道中提及“公民社会”的说法，也不能炒作有关的概念。一些专家认为，这说明中共对中国出现脱离政府和政权的社会感到非常担忧。

中共中央宣传部最近向中国大陆媒体下发通知，禁止在报道中提及“公民社会”的说法，也不能炒作有关的概念。一些专家认为，这说明中共对中国出现脱离政府和政权的社会感到非常担忧。

公民社会这一用语，最近十多年来在中国大陆越来越常见。

海外的参与网报道说，广州南方日报系列的媒体，近期收到来自中宣部的通知，禁止在报道和文章中使用和“炒作”公民社会的概念。

报道说，据称全中国各地的媒体，最近也都接到了类似的通知。在压力之下，中国媒体不得不以“公共社会”来取代公民社会。

南方报系下属的21世纪经济报道今年元旦的社论，题为“追寻繁荣复兴，建设公共社会”，即是一个明显的案例。

美国《北京之春》杂志主编胡平表示，中宣部的最新禁令，显然是中共害怕一个和政府及政权对立的概念在中国被普遍认同。

“我感到第一它对公民社会的‘公民’两个字感到很敏感。因为这两个字会让人唤起权力的意识。另外它显然还是着眼于防止像中国能出现什么团结工会这一类的独立的组织，这一组织它起了一个瓦解共产党一党专制的作用。所以禁止人家用这个词。”

他介绍说，公民社会这一概念在西方有很长的历史，但自八十年代之后，公民社会在东欧等原共产国家兴起，其所针对的，是共产社会政权和社会不分的现实。

“比如像波兰的团结工会，因为他们当时知道要完全把共产党搞下台是不太可能的。因为一旦把共产党搞下台了，那苏联坦克车就来了。所以它们能做的事就是把政权力量管的范围尽量地压缩，然后腾出一个公民社会的空间出来。他们通过改变社会的方式来改变政权，而不是通过改变政权来改变社会。80年代团结工会的时候他们很重要的一个策略。”

在美国主持《参与》杂志的陈奎德博士分析说，最近十多年以来，一些原共产政权国家发生颜色革命，公民社会这一概念和理念发挥了重大作用。

他认为，事实上许多中国的自由派知识分子在讨论公民社会问题的时候，也确实希望能以改变社会的方式来改变现实。

“这个公民社会大家都知道历史欧洲上很长很长的脉络关系。把社会自发的成熟成立起来，一个和政权相对独立的、能够民间自发的、自组织、自漂流、自传播这样一个完全独立于政权体系之外的，或者是和政权相互制衡的这样一个力量。从上世纪70年代以后，公民社会逐渐的都开始成长起来。他们认为相对政权独立的一个公民社会起来了，他们承担了很多工人，过去的统治方式完全不灵了。后来的颜色革命也和这个思路有相应的递层的关系。90年代以后，北京对这点特别的防范。”

陈博士表示，共产执政的社会是一个党政体制对社会进行全面控制的社会，一旦社会具有一定程度的自由和自主成分，与共产党及其政权发生分离，就会对共产党社会发生威胁。

他表示，在文化大革命期间，中共曾经大批的“资产阶级法权”，就是现在所说的“公民权利”，现在中宣部禁止“公民社会”这一说法，和那个时候是一个思路。

他认为，以“公共社会“来取代公民社会，是一个相当可笑的做法。

“公共社会本身的概念是很荒谬的。社会本来就是公共的嘛，除非是黑社会。不过中宣部已经走到了穷途末路。”

胡平则认认为，公共社会本身的概念并不清晰，也没有广泛的认同，不可能持续下去。

他表示，中宣部这种搅浑水的做法，只能说明中共在意识形态上的虚弱无奈。

海陆丰和东江革命根据地

 

海陆丰革命根据地，创建于1927年4月至1928年4月。地域范围包括海丰县、陆丰县（1988年划分为陆丰县和陆河县）以及惠阳县、紫金县的部分地区；后期还包括与海丰、陆丰毗邻的普宁、潮阳、惠来、五华等县的一小部分地区。它位于广东东部沿海，处于东江和韩江之间，山地、丘陵、平原交错。东接汕头市、西连惠州市；南部面临浩瀚的南海，海岸红长达370公里，多属滨海平原台地；中部山恋连绵的莲花山脉千米以上的山峰有10余座。海陆丰革命根据地面积约6000平方公里。海陆丰革命根据地创立之后，海丰全县，陆丰除一个乡之外，均在苏维埃政权管辖之下，共有人口70余万。

　　东江革命根据地是在海陆丰革命群众运动影响和推动下创建的，地处广东省东部的东江地区，北靠中央革命根据地，东接闽西闽南，西连广州，南临南海。海岸线长达1000多公里。除沿海为平原地带外，境内大部分丘陵和山区，千米以上的山峰有近20座。全长523公里的东江是境内第一大洒流。东江革命根据地由9块边区县的根据地组成，即海（丰）陆（丰）惠（阳）紫（金）（由早期的海陆丰革命根据地发展而成）、揭（阳）丰（顺）（五）公地（即八乡山）、潮（阳）普（宁）惠（来）（即大南山）、五（华）兴（宁）龙（川）、梅（县）（大）埔丰（顺）、蕉（岭）平（远）寻（乌）、潮（安）澄（海）饶（平）（南）澳（即凤凰山苏区）、饶（平）（平）和（大）埔诏（安）、陆（丰）惠（来）等苏区。这9块苏区建立和丧失的时间有先有后，未能全部连成一片，但都各自建立了党和政权组织及地方武装，并由中共东江特委和东江苏维埃政府一领导。其余盛时期1930年夏，苏区人口达200万，约占东江地区总人口的三分之一，苏区面积达3万平方公里，约占东江地区面积的一半，它遍及东江地区20多个县市，并发展到福建南部的平和、诏安和江西南部的寻乌。

　　随着五四运动的爆发和中国共产党的成立，海丰、潮安、紫金等县的先进知识分子开始传播马克思主义，掀起了反帝封建的爱国运动。其突出代表，就是亲被毛泽东誉为“农民运动大王”的彭湃。他从1922年开始组织发动海陆丰农民运动，后来又经历了1925至1926年间广东国民政府讨伐陈烔明叛军的两次东征的洗礼。广东反革命政变发生后，由中国共产党领导组织了海陆丰暴动，建立了海陆丰革命根据地，为创建东东革命根据地创造了有利条件。

海陆丰和东江革命根据地

有系統的酷刑在中國人民共和國

 

ISHR.org  >  人權報告系統地使用酷刑，在中國人民共和國

有系統的酷刑在中國人民共和國

系統在中國實行酷刑和虐待，例如強姦政治犯。

最常見的酷刑方法，除了得到拳打腳踢是痛苦的電擊。

性暴力是一個普遍的方法，整個中國的恥辱和打破囚犯的監獄和難民營。

儘管經濟的輝煌和奧林匹克的光芒，中國人民共和國（中國）來說，無疑是一黨專政。檢查和巨大的侵犯人權的行為，如使用系統的酷刑，每天的基礎上進行。

中華人民共和國拒絕自己的兄弟和基本人權，威脅到自己的民主鄰國。這種威脅，有系統的酷刑和侵犯人權，以及數以百萬計的所謂再教育營的奴隸民工是很難得到公開承認。

當局，這是由中國共產黨（中國共產黨）控制的隨意性和恐嚇，每天的基礎上的地方。他們為確保當權者的統治地位，並確保個別官員個人致富的目的。維護這種制度的一種手段，是實現在法庭上使用恐嚇，預先確定的判斷，由中國共產黨，任意逮捕，奴隸般的強迫勞動的“再教育”的機構和抑制自我發展民主的社會。最有效的方法是放置在勞教所，他們重新教育和折磨的人。

廣泛應用於系統的酷刑折磨和系統實施，由中國當局儘管正式禁止酷刑 。受害者往往是非常公民權利的主張，工會，民主活動家，非國有控股的基督教教堂或冥想和少數民族代表的佛教學校成員像西藏人和維吾爾人 ，。酷刑發生在警署的地方，再教育和監獄營地，審訊中心，監獄，重新教育中心，精神科設施和其他地方的扣押。成千上萬中國已成為這些殘酷和難以忍受的活動的受害者 。

對“禁止酷刑
公約“中國人民共和國於1986年12月12日簽署的聯合國”禁止酷刑公約“的首批國家之一，批准1988年 10月4日。該公約是有約束力的國際合同。這大概是中華人 ​​民共和國兩個條件的條款接受的原因。他們拒絕建議的成功保證沒有酷刑手段：“（1）中國政府不承認聯合國禁止酷刑委員會的職權，在”公約“第20條的規定。（2）中國政府是不是由“公約”第30條第一款規定的約束，沒有控制或仲裁的選項“，該公約是無效的。批准它只會脫落對中國形象的正面光的目的，在酷刑  方面。

[“禁止酷刑文本公約”... ...]

聯合國酷刑問題特別報告員
，這是一個巨大的驚喜，經過10多年的努力，中國允許訪問維也納，曼弗雷德諾瓦克的法律教授。他從11月20日至2005年12月2日訪問期間，“酷刑和其他殘忍，不人道或有辱人格的待遇或處罰問題特別報告員”被允許訪問各個監獄。他沒有允許獨立地做到這一點，並有諸多限制，雖然堅持。在結束訪問，於2005年12月2日在一個新聞發布會上，他說，不考慮慣常的外交禮儀，“一些政府官員，特別是國家安全和社會公共安全部，試圖反复限制和阻礙他找到信息，在他訪問期間的努力 。他和他的團隊經常看著他們在北京飯店由特勤局的僱員，以及在不久的面積 。也有少數的應該的受害者及其家屬受到恐嚇的保安人員，並根據警方的觀察。他們奉命不能滿足特別報告員，他們有力地防止這樣做 。（... ...）“

“特別報告員要牢記，他的前任曾聽過無數酷刑和其他形式的濫用多年來在中國，向政府提出了一個公開聲明的報告。這些報告始終包含一個系統的模式對少數族裔人士，特別是藏族，維吾爾族，持不同政見者，人權活動家修煉法輪功和家庭教會團體，的酷刑。這些指控，並仍在國際人權組織的記錄。“

“如果中國的法律（... ...）也將禁止酷刑（... ...），那麼中國的酷刑的定義不會辜負”公約“禁止酷刑的國際標準。尤其是身體或心理的折磨，不留下任何實物證據，不可能按任何處罰。（事實上，中國對酷刑的字，kuxing，主要介紹了肉體折磨）。禁止酷刑在中國的鬥爭仍將困難的，因為沒有程序的保護，這是必要的，有效地禁止酷刑，（... ...）“

“特別報告員在訪問期間注意到，目前的投訴制度無效。有人告訴他，例如，在監獄裡，在烏魯木齊 4，沒有律師收到酷刑的投訴在過去十年。（... ...）“

強迫勞動再教育“
中國的每一位市民可以，根據中華人 ​​民共和國的法律，是被迫來工作的一個營地為在所謂的三年“再教育因工作”，而不被收取的站在審訊，犯罪，接受判決或上訴。所有這一切都需要的是一個由警察是依賴於中國共產黨的決定。這樣的權利被剝奪的推理仍然是當今基於政治上的隨意性 。為了要發送到的許多再教育營之一，所有需要的是批評共產黨幹部的腐敗，所有周圍 ​​的審查，希望就業陳述或自由表達的意見。

勞改研究基金會的創始人和管理者，吳弘達，受託人的ISHR成員板，已經能夠識別 1000營地。在這些營地的囚犯人數估計為 4.000.000人。百萬計的中國，這種禁閉的受害者。他們被濫用作為工作的奴隸，而中國政府沐浴在奧運會上的輝煌。

幾乎每一個中國囚犯，或已忍受被擊敗，並踢。最頻繁使用這種虐待往往是清晰可見，一旦囚犯被釋放，因為它們遭受廣泛的瘀傷和身體傷害。

沒有明顯證據意味著顯示
一個星期前釋放他們的身體折磨，這將留下的明顯證據，已停止的報導受害者的數量 。毆打或其他酷刑方法留下的傷口上的受害者，沒有得到醫療照顧或治療為時已晚。炎症和更大的痛苦是進一步濫用的結果 。

政治犯往往不僅用拳頭打，而且還與電纜，皮帶及皮帶扣或用棍棒。一些警察，國家安全部的成員，以及誰是監獄長和再教育工作人員在中國，有，根據酷刑倖存者，在酷刑方面達到最高水平的專業。他們沒有太多的努力能引起難以忍受的痛苦，例如，擊中的生殖器或發炎的傷口，等

酷刑
的折磨方法最常用的方法是打，踢，電擊。頻繁濫用也是造成香煙燙傷，花費被迫期的時間，在痛苦的姿勢，它可以持續數天，擊敗其他被拘留者，因為他們被命令做舍監，負擔過重的身體部位附近溺水或窒息 ， 剝奪睡眠，食物和飲料，身體各部位的穿刺，醫療和醫藥的拒絕。

[酷刑和虐待中國人民共和國的方法... ...]

性虐待
的女性政治犯，特別是在成為強姦或輪姦的受害者，他們在再教育營期間的風險。

受害者是被濫用或由警察和看守他們與男犯人細胞。有些婦女已進入細胞之前被扒光衣服。獄警，然後讓男性囚犯都知​​道，他們可以濫用，而無需擔心任何懲罰的女人。男政治犯也成為性虐待的受害者，同性戀的犯人或督導員。

曲解這些中國安全機構的一些成員沒有限制，根據酷刑倖存者。例如警察和國家安全部的成員強行插入各種對象，如瓶子，棍棒和刷子，到受害者的陰道或肛門。

這種濫用的受害者找到有關這些經驗的特別報告。罪犯，明確的認可和在中國共產黨的意圖誰的行為，不必擔心自己的行為會受到懲罰。相反，人權律師和民權活躍分子，要求正式批准的“防止酷刑公約的執行情況，成為騷擾，恐嚇和逮捕的受害者。其中有些人，像最為著名人權活動家高智晟，有“消失”，因為他們被逮捕。

有系統的酷刑在中國人民共和國

略知一二的左曉環

 

左晓环曾是「天网」的义工，在汶川地震时与黄琦等人一同前往汶川参与赈灾、救灾活动。刘晓原律师在博文中介绍：六九年出生的左晓环，至今还是单身一人，他被开除工作后，曾去找过事情做，但因为有人干涉，最终成了无业人士。左晓环兄弟姐妹四人，父亲已经去世，母亲年已古稀。

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略知一二的左晓环

左晓环是个典型的书呆子型良心觉醒者。他本性不坏，只是秉承知识分子的固本好见不善而常常怒吼，有些癫痫的气质，有的时候甚至表现出抓狂的愤怒行为状态。他智商很高但是情商很低，从四川三台的农村一路走来，由高中的高材生，到大学的苦行僧，继而变成学院的研究生，他情绪、健谈、好表现，是一位单纯天真不乏热情，对理想会产生幻想的有志、有趣的冲动青年。

因为对社会底层的见识和亲身经历，关注社会的公平正义和公道天理。先是对法轮大法弟子遭受的不人道待遇而高声吶喊，其次是狂热的参与泛蓝联盟年龄、信仰相仿的群体活动。随后第一次的神秘消失给其他人带来种种猜测，其实他是被邪恶的劳教制度劳教了两年。

2008年5月他走出劳教所，人身有了有限的自由。5月31日，左晓环来到天网人权事务中心，与黄琪先生一起共事。6月10日晚8点左右，左晓环被一伙身份不明的人带走，开始了他另外一次人生苦旅的心路磨练。被再次提醒警告的恐吓后，还有欺骗性承诺的诱惑下，他满心欢喜的接受了暂时回到出生地四川三台的家乡，潜心学习准备就读博士学历的想法。上学读书，一是可以找到自由生活的简单方式，避免经济上的尴尬境地；二是在找不到独立生活的条件下，他认为继续读书是他生活中最好最快乐的可做之事，所以就听信了警察协助他报考重庆财经学院博士生的伪善承诺。结果，两个月后谎言就被验证戳穿。其实送他读博士的承诺一开始就是一场精心策划的缓兵小谋，和弱化边缘他的真正阴谋。

知道被欺骗后的左晓环，再次情绪亢奋的出现在圈内朋友视线内，以及真实姓名的出没于海外各类中文网址的网页里，甚至积极高调的参与地方维权，鼓动本地的访民去上访、去告状。期间多次向我讨教维权的经验和方式，也准备好如果有什么不测就怎么处理突发事件等事后的安排。与此同时，又迫不及待地和各时期民运先辈主动联系，言辞激烈的扬言应该怎么样、可以怎么样的狂躁言语。

我一时无语也不知所措，仅仅是提醒他稳定情绪调理身体，多读多听多思考，把书本上的知识和生活中看见的现实，变成洞察社会的人生阅历，再通过深思熟虑的综合体验，用可能的行动表现出来，既要做事还要自由，尽可能二者兼顾。但是他置若罔闻根本听不进去，通过手机给我讲了一大通革命道理、社会形势和书本上的案例。我没有说他不对，但也没有耐性听他讲这些话语，只是多次打断他滔滔不绝的激动性情。他似乎听进了我的理性言语和温和劝告，逐渐变的低调平稳和大隐隐士的生活方式。我们之间的关系和相处也仅仅就是维权信息和朋友交流的网络沟通上。

想不到，他最后还是出事了，再次以颠覆罪失去自由了。估计还是他的生存环境发生了问题，只好再度高调把自己推到高峰浪谷，弄到不伦不类的囧迫状态，最后以失去自由为代价，给自己和家人带来难以集合的感情伤害。

这就是我知道的左晓环。

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