作者: 忻霖 【 RFA 】 时间: 5/24/2013
官媒《红旗文稿》、《环球时报》、《解放军报》、《人民日报》分别在周二、周三连串发表文章彻底围攻近年来被热议的宪政提法，称宪政理念是兜圈子，是否定中国发展之路，重申中国梦就是中国特色的社会主义梦，是“ 宇宙真理”，要信仰党性如同基督徒信仰上帝。官媒的态度引起民间强烈反弹，大呼文革重现，网络上讥讽斥骂声四起。
党刊《红旗文稿》周二刊登署名的文章后，官媒 《环球时报》周三发表社评，攻击“宪政”是兜圈子，用新说法提出中国接受西方制度的老要求，是否定中国发展之路。同日，《解放军报》发文称，我们信仰的主义乃是宇宙的真理 。《人民日报》也在周三刊发了国防大学政治委员刘亚洲的文章，抛出了党性如同基督徒相信上帝的“党性神性论”。
前中央政治体制改革研究室研究员，中国现代史独立学者吴伟在其新浪微博发文称：“近来各种奇谈怪论纷纷出炉，让人目不暇接。什么新国父论、宪政属资论、党性如基督论，甚至连自信到爆的宇宙真理论都出来了。意识形态领域的凌厉反击似乎开始了，‘向左转，齐步走’，新文革已经在望了!”
对此，浙江律师麻侃周四对记者说：“文革的出现是有它的民意基础的，而我们现在的整个民意基础已经不一样了，都不可能违背历史发展潮流的。我们现在可以看到不光是这些文章，国内很多城市也发生了一些所谓极左势力的游行，重新提毛时代的口号，依稀又看到一些在毛时代或者文革看到的宣传口号。要允许不同的声音，即便是在党媒上发出的又能怎样？最后哪一个观点更加能体现这个时代中国人价值取向，民意本身会有筛选。”
有网友还找出2001年3月29日《人民日报》批判法轮功的文章截图与《我们信仰的主义乃宇宙真理》的照片版作对比。前者写道：“邪教的特征是“ 其‘精神领袖’都一致地自称掌握着宇宙最终真理。”而后者则称：“同心坚守中国特色会主义信仰，笃信‘我们信仰的主义，乃宇宙真理’”该图片被网友疯狂转发，许多转发没有评论，只有数个大笑的微博表情。
周四，中国宪政网出现一批回应性的重发文章：中国人民大学法学院教授许崇德的《宪政是社会主义的必然选择》、《宪政是法治国家应有之义》；人大法学院院长韩大元教授的《略论社会主义宪政的正当性》；中国社科院法学所所长李林教授的《高举社会主义宪政旗帜 推进社会主义民主法治建设》。这些文章的受到网友的热烈追捧和转发。
宪政学者陈永苗周四对记者表示：“他一直都告诉你说，坚持党的领导是最核心的，只有说这些东西才能不断地强调党的领导，他甚至说到这是宇宙的绝对真理。因为对习近平和中共而言已经没有路子可走，他说不走邪路，其实他没有脚，他连邪路都没法走，他只能抛出各种什么中国梦之类的东西。说中国梦就相当于癌症晚期、身体烂掉的人，他还要参加世界马拉松比赛获得冠军一样，不管是杨晓青还是李林的这些争论，都是无关紧要的。”
有评论认为，最近网上出现的诸如新国父论、宪政属资论、党性如上帝论、宇宙真理论、五不搞、七不讲等均是中共为了使岌岌可危的政权苟延残喘而慌不择路、口不择言的表现。
中国最高领导人在建国前对支持宪政和普世价值的言论不胜枚举，据香港《经济日报》周四报道，毛泽东曾在1945年答路透社记者问时明确表示，要建立一个自由民主的中国，由上至下的政府都将由普选产生，将实现三民主义与美国总统罗斯福倡导的四大自由。而周恩来在1943年表达对实施宪政、民主自由的期待时称：“使民主自由的宪政，真能见之实施，而不是徒托空言。”
官媒《红旗文稿》、《环球时报》、《解放军报》、《人民日报》分别在周二、周三连串发表文章彻底围攻近年来被热议的宪政提法，称宪政理念是兜圈子，是否定中国发展之路，重申中国梦就是中国特色的社会主义梦，是“ 宇宙真理”，要信仰党性如同基督徒信仰上帝。官媒的态度引起民间强烈反弹，大呼文革重现，网络上讥讽斥骂声四起。
党刊《红旗文稿》周二刊登署名的文章后，官媒 《环球时报》周三发表社评，攻击“宪政”是兜圈子，用新说法提出中国接受西方制度的老要求，是否定中国发展之路。同日，《解放军报》发文称，我们信仰的主义乃是宇宙的真理 。《人民日报》也在周三刊发了国防大学政治委员刘亚洲的文章，抛出了党性如同基督徒相信上帝的“党性神性论”。
前中央政治体制改革研究室研究员，中国现代史独立学者吴伟在其新浪微博发文称：“近来各种奇谈怪论纷纷出炉，让人目不暇接。什么新国父论、宪政属资论、党性如基督论，甚至连自信到爆的宇宙真理论都出来了。意识形态领域的凌厉反击似乎开始了，‘向左转，齐步走’，新文革已经在望了!”
对此，浙江律师麻侃周四对记者说：“文革的出现是有它的民意基础的，而我们现在的整个民意基础已经不一样了，都不可能违背历史发展潮流的。我们现在可以看到不光是这些文章，国内很多城市也发生了一些所谓极左势力的游行，重新提毛时代的口号，依稀又看到一些在毛时代或者文革看到的宣传口号。要允许不同的声音，即便是在党媒上发出的又能怎样？最后哪一个观点更加能体现这个时代中国人价值取向，民意本身会有筛选。”
有网友还找出2001年3月29日《人民日报》批判法轮功的文章截图与《我们信仰的主义乃宇宙真理》的照片版作对比。前者写道：“邪教的特征是“ 其‘精神领袖’都一致地自称掌握着宇宙最终真理。”而后者则称：“同心坚守中国特色会主义信仰，笃信‘我们信仰的主义，乃宇宙真理’”该图片被网友疯狂转发，许多转发没有评论，只有数个大笑的微博表情。
周四，中国宪政网出现一批回应性的重发文章：中国人民大学法学院教授许崇德的《宪政是社会主义的必然选择》、《宪政是法治国家应有之义》；人大法学院院长韩大元教授的《略论社会主义宪政的正当性》；中国社科院法学所所长李林教授的《高举社会主义宪政旗帜 推进社会主义民主法治建设》。这些文章的受到网友的热烈追捧和转发。
宪政学者陈永苗周四对记者表示：“他一直都告诉你说，坚持党的领导是最核心的，只有说这些东西才能不断地强调党的领导，他甚至说到这是宇宙的绝对真理。因为对习近平和中共而言已经没有路子可走，他说不走邪路，其实他没有脚，他连邪路都没法走，他只能抛出各种什么中国梦之类的东西。说中国梦就相当于癌症晚期、身体烂掉的人，他还要参加世界马拉松比赛获得冠军一样，不管是杨晓青还是李林的这些争论，都是无关紧要的。”
有评论认为，最近网上出现的诸如新国父论、宪政属资论、党性如上帝论、宇宙真理论、五不搞、七不讲等均是中共为了使岌岌可危的政权苟延残喘而慌不择路、口不择言的表现。
中国最高领导人在建国前对支持宪政和普世价值的言论不胜枚举，据香港《经济日报》周四报道，毛泽东曾在1945年答路透社记者问时明确表示，要建立一个自由民主的中国，由上至下的政府都将由普选产生，将实现三民主义与美国总统罗斯福倡导的四大自由。而周恩来在1943年表达对实施宪政、民主自由的期待时称：“使民主自由的宪政，真能见之实施，而不是徒托空言。”
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